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與人和好

與人和好  Making peace with people 系列: 得自由的道 日期:10/18/2015 地點:溫哥華 十街宣道會 牧師:Ken Shigematsu  English sermon at tenth.ca 經文:馬太福音 5:23-24,路加福音 19:1-10 大綱:我們來跟耶穌基督建立關係時,就不僅僅是與神和好,也與他人和好。 經文 馬太福音 5:23-24 (CNVT) 23 所以你在祭壇上獻供物的時候,如果在那裡想起你的弟兄對你不滿, 24 就當在壇前放下供物,先去與弟兄和好,然後才來獻你的供物。 路加福音 19:1-10 (CNVT) 稅吏長撒該 19 耶穌進了耶利哥,正經過的時候, 2 有一個人名叫撒該,是稅吏長,又很富有。 3 他想看看耶穌是怎麼樣的,因為人多,他又身材矮小,就看不見。 4 於是他跑到前頭,爬上一棵桑樹,要看看耶穌,因為耶穌就要從那裡經過。 5 耶穌到了那裡,往上一看,對他說:“撒該,快下來,今天我要住在你家裡。” 6 他就趕快下來,歡歡喜喜地接待耶穌。 7 眾人看見就紛紛議論說:“他竟到罪人家裡去住宿!” 8 撒該站著對主說:“主啊,請看,我要把家財的一半分給窮人,我若敲詐了誰,就還他四倍。” 9 耶穌說:“今天救恩到了這家,他也是亞伯拉罕的子孫。 10 因為人子來,是要尋找拯救失喪的人。” 講道內容簡述 有許多研究指出運動的好處,功課事業更順利,還會降低信用卡的使用,因為運動完後太累,沒力氣去購物! 提到運動僅是指出我們的行為會有無法預料到的其他結果,就像骨牌效應一樣。 人際關係尤其。好的人際關係會影響到你生命中其他一切的事物。 十字架有橫有豎,象徵我們與上帝的關係(上下)和我們與他人的關係(左右)。 我們這幾個月來講到“走向自由的途徑,特別是聞名世界的匿名戒酒會12步驟。匿名戒酒會的創始人原本深受酗酒的痛苦,但當他認識基督並稱為基督徒後他擬訂了十二步驟,創立了匿名戒酒會,幫助成千上萬的人,並且不只幫助酗酒的人,也幫助了我們之間任何無法說”不“的人,我們過度依賴某件事物的問題。 今天講的是十二步驟的第八、第九步,要我們寫下一份清單,幾下我們一生中所傷害過的人,並且要對他們做出補償或是和解。 複習: 第一步:承認我對_______沒有任何抵抗力,讓自己的生命因而變得一團糟 第二步:相信有比我們更大的力量、能力能讓我們回歸於正常,健康的生活。 第三步:決定將自己的意志和生命交給我們所了解的神。 … Continue reading

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看得到我的上帝

看得見我的上帝  The God who sees me 系列: 每個孩子都應得豐盛美滿的生命 日期:1/3/2016 地點:溫哥華 十街宣道會 牧師:Ken Shigematsu  English sermon at tenth.ca 經文:創世記16:1-5, 21:8-20 大綱:就算是社會的邊緣人也能對此有信心:上帝是看得到他們的 講道內容簡述 我們這一系列的講道主旨是希望所有的孩子都能過上最美滿豐盛的一生。上帝要我們幫助并愛護那些最弱勢最可憐,而又是做母親的女人們,讓他們能夠好好地照顧孩子,讓這些孩子們過上最好的生活。經文敘述上帝如何看待一名似被遺忘的女人,她名叫哈加(夏甲)。故事顯示了上帝的心意,讓我們見證上帝對世界上最弱勢的女人和小孩的愛護和關照。 創世記16:1-15敘述亚伯兰和撒莱的故事,這夫妻倆人認為上帝不讓他們有孩子。雖然上帝曾承諾他們,說他們會得到一子,還會透過他們的身體讓他們成為一支偉大的民族、一個偉大的強國、甚至會造福全世界,帶來世界級的福祉。但事實是,他們年歲已高了還是沒有小孩。他們沒將此事交給神,沒有耐心等候神來完成祂的承諾,而是自做主張。這就是哈加入場的關鍵時刻了。 猶太法律在古代諸國歷史中獨特的地方,就是他們把所有的人,就算是像哈加一般做奴隸的,都看作是人,而人命是珍貴的。這種照顧到卑微的人性命的作風,在古代諸法中是很獨特。 我們都在上帝的眼皮底下,祂無所不知無所不見。我們既知道祂正關注著我們,我們也會看見其他人,關注到其他人。受傷的人傷害別人,受到關注的人們會關注他人,被愛的人們也愛別人。 簡述:Rosa Lin 十街宣道會 http://www.tenth.ca 11 W10th Avenue Vancouver, BC, CANADA

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酒用盡時

酒用盡時  When the wine runs out 日期:2/7/2016 地點:溫哥華 十街宣道會 牧師:Jade Holownia  English sermon at tenth.ca 經文:約翰福音 2:1-12 大綱:我們是在婚禮上發現新視野,對耶穌有新的認識。 约翰福音 2:1-11 迦拿的婚筵 2 第三天,在加利利的迦拿有婚筵,耶穌的母親在那裡; 2 耶穌和門徒也被邀請參加婚筵。 3 酒用盡了,耶穌的母親對他說:“他們沒有酒了。” 4 耶穌說:“母親(“母親”原文作“婦人”),我跟你有甚麼關係呢?我的時候還沒有到。” 5 他母親告訴僕人說:“他吩咐你們甚麼,就作甚麼。” 6 在那裡有六口石缸,每口可盛兩三桶水,是為猶太人行潔淨禮用的。 7 耶穌吩咐僕人:“把缸都倒滿水!”他們就倒滿了,直到缸口。 8 耶穌又吩咐他們:“現在舀出來,送給筵席的總管!”他們就送去了。 9 總管嘗了那水變的酒,不知道是從哪裡來的,只有舀水的僕人知道。總管就叫新郎來, 10 … Continue reading

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重生… 再重生

重生… 再重生 日期: March 13, 2016 地點:溫哥華 十街宣道會 講道人/牧師: Ken Shigematsu English sermon at Tenth.ca 經文:約翰福音3: 1-16 大綱: 耶穌基督在我們裡育出新生命 我在新英格蘭州一間學院的董事會任職七年。跟一位名叫查克·科爾森Chuck Colson的人一起任職。他給我深刻的印象:極聰穎的頭腦、和超凡的人格,對人對事都極為誠信。如果你熟悉美國政治史,上你可能知道他的名字。在1970年的查克·科爾森曾擔任總統理查德·尼克松Richard Nixon的特別顧問。他當時為了確保尼克松總統連任,曾放言自己“跨/走過自己的祖母”也要確保尼克森總統連任。 科爾森被形容為尼克松的“打手”,編冊了一本惡名昭彰的“黑名單”,敵視一堆政治家,記者和活動分子為對白宮的威脅。他策劃非法活動,抹黑前五角大樓官員丹尼爾·埃爾斯伯格,此人被懷疑洩露越南戰爭機密歷史情報給紐約時報和華盛頓郵報。科爾森在水門事件醜聞中被定罪其妨礙司法公正。科爾森事後沒多久遇到耶穌基督,經歷了強大非凡的轉變。他將自傳名為“重生”。 我知道講重生這字眼會引起現今社會的各類反應。但是我們暫且拋開對自稱重生之人的負面印象,……想想Colson那種會不擇手段會耍骯髒的把戲、從事非法活動來留在白宮、保住權力的人。 或者說是沉迷於酒精、藥物,有嚴重憂鬱症、或掙扎於自殺念頭的那些需要新生、需要一個新的開始的人。 但是今天,我們要講相反的例子。一個照世間標準,不僅是非常成功、眾人敬佩、誠信虔誠的人。連這樣的人也需要經歷重生。而我們也一樣。 約翰福音3:1-16 3有一個法利賽人,一個叫尼哥底母的人,是猶太執政委員會的大官。 2他夜裡來見耶穌說:“拉比,我們知道你是來自上帝的老師。因為你所行的神蹟, 若沒有神同在,無人能行 。” 3耶穌回答說:“我實實在在告訴你,人若不重生,就見不到神的國。” 4尼哥底母說 :“人已老,如何能重生呢 ?豈能再入母胎再次生出來嗎?” 5耶穌說:“我實實在在告訴你,人若非生自水和聖靈,不得入神的國。 6從肉身生的就是肉身,從靈生的就是靈。 7 我說 :“你們必須重生” ,你不應感到吃驚, 8 … Continue reading

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耶穌對我們的要求

Revelation 啟示錄:耶穌對我們的要求 日期: March 6, 2016 地點:溫哥華 十街宣道會 講道人/牧師: Ken Shigematsu English sermon at Tenth.ca 經文:摘選自啟示錄第二、第三章 大綱: 耶穌啟示我們,他要的是我們把他作為我們的第一摯愛,並以聖潔的身體和勇敢的行為來表達我們對他的愛 一位算是北美最權威的婚姻輔導專家John Gottman表示,擁有健康婚姻的夫婦,善於坦誠地對對方表達自己的所需和要求,例如,表達自己需要得到對方的滿意、欣賞、肯定或和感謝。或其他很細但很重要的事,如:修東西的時候,可以試試看我的建議。在別人面前提起我,請講肯定的正面的話。來接我請準時。我講自己的見解時,請好好專心的聽。我生日請準備一起晚餐好嗎。等。 啟示錄一書的書名:啟示Revelations意思是apocalypse。這個英文字被現代人解釋或通譯為世界末日或大災難。但其實此字本意為揭露/揭曉,即將簾幕揭開揭露某事物之意。 啟示錄就是:耶穌基督揭開耶穌基督這塊簾幕,揭曉關於耶穌基督的事。 使徒約翰在拔摩島寫這部書給為了信仰而面對極端痛苦和災難的人。他指出,就算在表面上看來,耶穌基督似乎像是沒有與他受苦受難受害的信徒們同在,但是,他正在幫助他們得勝!祂會幫助他們得勝,渡過這一切。 Darrell Johnson說,事情不是像你看到的表面那樣。而最偉大的看不見的永存真理,竟然是一個人! 我們今天要來了解耶穌基督在啟示錄第二第三章裡要求我們那些事情。 這是使徒約翰對亞洲七教會的信息。當然當時亞洲的教會絕對超過七所。例如,Colossea和Hierapolis各有一所教會是沒有得到指名的信息的。 因為七代表完整,那這七所就是指所有的教會了。所有時間、地點、由古至今海內外各處的教會。包括我們。 還有啟示錄第一章寫耶穌行走在七鼎金燈檯之間。這強調了他在教會裡立馬當下的權威。 他對以費所教會說,有一件事我要責備你們,我原是你們第一的摯愛,你們卻把我拋棄了。想想你們從多高跌到多深。懺悔,回顧初衷做當初做的事吧。若不懺悔,我將來把你們的燈台由此移除。(啟示錄2:4-5) 啟示錄3:2 對撒狄教會說: 醒醒,剩餘下來的要堅強起來! 啟示錄3:16 對老底嘉教會說:因為你們不冷不熱的半溫水,我要把你吐出來!表示耶穌對我們怠滯、陳腐、過期了的愛感到噁心。耶穌要我們對他的愛是新鮮的,是激烈熱忱的。希臘原文也可譯為“有嫉妒感的愛” 耶穌要我們愛他到會對任何介入我們對他的愛之間的第三者感到嫉妒! 你有戀愛過嗎?是很特別的感覺。好像全世界都不一樣了。腦子充滿各種快樂、緊張、幸福、興奮、專注於對象的各種強大荷爾蒙。有些專家甚至說戀愛對腦子來說就像古柯鹼。 [一些牧師與師母戀愛的細節、和他對新人的建議:常常回想想當初的感覺、喜歡對方那裡、為對方做了什麼、喜歡一起做什麼活動,並常繼續一起做,常常回顧] 我們一剛認識耶穌時就是很熱誠很有活力,像我,當時只是個害羞寡言的少年,卻很想跟人分享我與耶穌的新感情! 對以佛所教會,耶穌教他們要“做最初所做的事”,也就是愛他而做的事,例如對聖經愛不釋手,對經文飢渴,喜歡禱告,等。當然每人的敬拜習慣都會有所改變,但耶穌主要是強調愛他,就要有愛他的樣子,要做出來。 要怎麼做呢? 啟示錄教導了至少有兩種方式: … Continue reading

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最有力量的是…

Revelation 6-8  啟示錄 6-8 日期: May 1, 2016 地點:溫哥華 十街宣道會 講道人: Jason Byassee  English sermon at Tenth.ca 標題:啟示錄6-8:5 最有力量的事物 The Strongest Thing 經文:啟示錄6-8:5 大綱: 啟示錄令人驚奇,引人入勝但亦被曲解;別小看上帝、別小看禱告 今天是Bank of Montreal 全民馬拉松大賽,你們竟然在這裡。我很高興。今天也是勞動節,19世紀的勞動工會發起的,大家享受工作不超過8小時,應在此感謝前人為我們發動的勞動革命。馬克思主義,共產主義的思想是,工業時代的工人總有一天會造反,搶回他們老闆手中的資源。每個人有的都剛剛好,不多不少。而資本主義則提倡任人的野心甚至貪婪來主導市場,他們會造更多、買更多,大家都更多東西用,大家都有好處。你若要人人平等,那大家都得一樣淒慘。亞當斯密斯Adam Smith說,你任市場自己去,就會有一隻隱形的大手操作一切,由供應和需求生出富裕。有意思的是兩個宗派都盜取自教會。共產說未來是工人為主。聽來像是沒有(基督?)的世界。資本主義則道隱形的手為所有的人創造更多財富。這是誰的手?兩者亦都是基於恐懼。共產主義沒有密警特務,是行不通的。20世紀,幾千萬人的生命就毀在這。資本主義也是,就算是我們這種所謂自由社會,你若經濟上不成功,那你就被貼上最可恨最可悲的標籤:無能。我不知道你如何,但我自己在這城裡看到的房子車子都讓我覺得自己真的沒什麼用。我們教會裡也有一套說法,跟馬克思和斯密斯都不一樣。是耶穌的。人人在他的宴桌上都有一席,但你必須學會愛他和他的怪朋友。 啟示錄是本可怕又奇怪的書。好像喜歡讀它的都是怪人。GK Chesterton(有名的聖經學者)說使徒約翰看到許多奇怪的獸。通常是兩種極端:一種是避而遠之,另一種是對其有偏執甚至癡狂傾向。兩種都不好。 啟示錄就是講:耶穌在準備跟他的教會成婚! 他深愛教會,要我們回應他的愛,也愛他。 啟示錄也是啟示:顯現,展示,讓人看見幕後的真相。而所有現實裡最真實的就是:所有都是耶穌的。一切都是耶穌的。事物的真相非同表面所見。世界看來像是受到市場所控、受到強國、強兵所控、受到網絡、媒體所控。但不是的。所有都是受到一個第一世紀被釘死十字架的猶太人所控。很怪吧。 更怪的是,若你是第一世紀的羅馬公民,你甚至不會知道耶穌是誰。他不過是政府以十字架處死的幾千人之一。你是皇帝的話更沒聽過他。可能有人傳話說,有人說一個怪漢子是神。但別忘了皇帝當時認為自己才是神。天子。主。聖上。若有他人被稱為是神,那大逆不道!速取首級!你若是第一世紀時代的基督徒,那可危險了。你只能跟非常信任的其他基督徒一起敬拜讚美。你們躲在地下室或山洞裡聚會,千萬別給人看到了。去參加教會像是在納粹眼皮子底下跑法國抵抗組織的地下革命任務。你去聚會是為了接受任務指令,從真正的統領那裡接收調度遣派,如何成就大統的指示。那,這裡的指令是來自全世界的真正統領。你要不要聽? 兩項警告。第一,很長。啟示錄是用耳朵,用聽的,不是用眼睛,我們要耐心的聽。第二,很怪異。天主教名作家 Flannery O’Connor 被問為何她的著作那麼奇怪,她回答:我是基督徒,這是異教時代,那麼人們幾乎是瞎的盲的,你就得用很大的筆劃,他們若幾乎聾的,你就得大聲用喊的。使徒約翰寫啟示錄,就是用大筆劃、用大聲吼的。 … Continue reading

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“浸”入新身份

“浸”入新身份 Immersion into a New Identity 日期:2/28/2016 地點:溫哥華 十街宣道會 牧師:Jade Holownia 經文:馬太福音 3:13-4:1 大綱:耶穌受洗 今天我們要來看耶穌受洗的故事。受洗就是受浸禮,就是沉浸入一個完全不同的新身份。 馬太福音 3:13-4:1 耶穌受洗 13 那時,耶穌從加利利來到約旦河約翰那裡,要受他的洗。 14 約翰想要阻止他,說:“我應該受你的洗,你卻到我這裡來嗎?” 15 耶穌回答:“暫且這樣作吧。我們理當這樣履行全部的義。”於是約翰答應了他。 16 耶穌受了洗,立刻從水中上來;忽然,天為他開了,他看見 神的靈,好像鴿子降下來,落在他身上; 17 又有聲音從天上來,說:“這是我的愛子,我所喜悅的。” 耶穌受試探 4 隨後,耶穌被聖靈帶到曠野,受魔鬼的試探。 上帝透過耶穌為我們的生命帶來新意 經由受洗,上帝給我們新的身份,身份極其重要,是我們人格存在的根本,也決定了我們如何過我們的生活。 在我們的教會受洗是一間重要的事;若你還沒有受洗,我們鼓勵你受洗。雖然這個表面看似是一小步,但靈裡是一大大步。 你若已受過洗的話,今天就來重新發現上帝給你的新身份。 有關受洗有三個主要的問題要回答 第一,我們是進入什麼樣的一個新現實? 第二,我們受洗的時候接受了什麼、得到了什麼? 第三,受洗了以後我們應該要記得的事。 浸禮代表的新現實 … Continue reading

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你名字的力量

你名字的力量  The Power of Your Name 日期: April 10, 2016 地點:溫哥華 十街宣道會 講道人/牧師: Ken Shigematsu 英文講道及原稿鏈結 經文:馬太福音 16:13-20 大綱: 基督為我們起新名字,能更新我們 馬太福音 16:13-20 彼得承認耶穌是基督 13 耶穌來到該撒利亞.腓立比的地區,就問自己的門徒:“人說人子是誰?” 14 他們回答:“有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,也有人說是耶利米,或是先知裡的一位。” 15 他問他們:“你們說我是誰?” 16 西門.彼得回答:“你是基督,是永生 神的兒子。” 17 耶穌對他說:“約拿的兒子西門,你是有福的,因為這不是人(“人”原文作“肉和血”)指示你的,而是我在天上的父啟示你的。 18 我告訴你,你是彼得,我要在這磐石上建立我的教會,死亡的權勢(“死亡的權勢”原文作“陰間的門”)不能勝過他。 19 我要把天國的鑰匙給你,你在地上捆綁的,在天上也被捆綁;你在地上釋放的,在天上也被釋放。” 20 於是耶穌吩咐門徒不可對人說他就是基督。 Chinese New Version … Continue reading

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Turning water into wine

Contemplating pastor Jade Holownia’s sermon at Vancouver’s Tenth Church, “When the wine runs out,” (click here for sermon in English audio or in Chinese text). My thoughts came to rest on the scene where Jesus asked the servants to fill the … Continue reading

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耶穌對朋友 Jesus With His Friends (Chinese)

Date: February 23, 2014.  Speaker: Ken Shigematsu.  Translator: Rosa Lin  原英文講道連結(錄音)Original Sermon (Audio) 系列:耶穌的人際關係       題目:耶穌對朋友      經文:路加福音10: 38-42, 約翰福音 11: 32-36, 約翰福音12: 1-7 大綱:耶穌的友誼都展現了誠信/誠實、艱難時期的同在,還有慷慨大方 幾年前有個對猴子做的實驗,測量友誼/情誼對腦內皮質醇含量的影響。皮質醇是一種跟高度壓力相關聯的荷爾蒙。在這個試驗裡,把一隻猴子放進籠子裡並給他極大的心理壓力,讓他 曝露於大量的噪音和閃爍不停的強光,目的是要嚇唬他。在猴子受驚嚇時測量它腦內受壓力的應激激素的的基線水平。再來,研究員引進了一個變數。他們將另一隻猴子,一隻“夥伴”,放到籠子裡。就這樣。他們再給猴子們跟之前同樣劑量的強光和噪音,然後再量一次應激激素。結果是,腦內應激激素的水平跌至一半。單獨一隻猴子的抗壓力只有一對/兩隻猴子的一半。

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